原題目：近千年前，一只陶甕里塞進了400多件金銀器（引題）
潑天的貧賤，它的主人是誰（主題）
錢江晚報記者 馬黎
一只45厘米高的綠釉陶甕，不到半人高，小底年夜口，很像外婆家里腌菜的缸。
北宋靖康二年（1127），金兵圍攻首都東京（今開封），俘虜宋徽宗、宋欽宗，大舉搜索金銀北回，北宋消亡，史稱“靖康之難”。
太平盛世。河北易縣，昔時荊軻刺秦王動身的處所。有人促在這只甕罐里塞進了400多件工具，壓壓扁，埋進土里，再也沒有回來包養。
1986年，河北省保定市易縣高陌鄉大敗城村，間隔易縣縣城東十余公里。那天，一位曹姓村平易近在自家地里翻土，忽然發明了這只甕罐，頓時上報本地當局，易縣文物部分實時接受。
38年后，跟本報記者同齡的這只甕，呈現在了杭州市臨平博物館東館，罐子里400多件物品，逐一展出，取名“易水冷光——宋遼金銀器窖躲展”，包養展覽將連續到8月11日。
展廳幽暗，光，來自它們——金銀器、玉器、琥珀、水晶……一只罐子里，竟然裝滿了“潑天的貧賤”。此中14件/套一級文物，171件/套二級文物。
主人是誰？
由于各種緣由，這只在南方地域很通俗的陶甕，在被發明后的30多年里，材料一向不曾頒發，也就是說，少有人了解它的存在。
假如不是碰到黎毓馨和揚之水，它會不會永遠覺醒？汗青無法假定，歸正它碰到了。
2018年頭，浙江省博物館汗青部主任黎毓馨往了一趟易縣，重要為了查詢拜訪北魏戰爭六年（465）交腳彌勒石像。在庫房里，他看到了這只陶甕，考前人靈敏：這是窖躲。
考古學上，窖躲遺存是在突發事情經過歷程中，人們特地躲匿寶貝的一種方法，普通多艷服在金屬或陶瓷甕罐中掘地埋躲。多地發明的宋代金銀器窖躲，重要為宋遼、宋金、宋元戰鬥中大族年夜賈、官宦人家匆倉促埋葬。
好比1959年發明的四川德陽金銀器窖躲，一件四耳陶罐，里面躲了銀器117件，上蓋年夜磚一塊。浙江也有，也是1986年，浙江義烏柳青鄉游覽亭村發明了一批窖躲銀器，共40余件，有鏨刻人物故事圖銀花片、臺盞、注子等。顯然，窖躲是人們日常生涯狀態的直接反應。包養
粗粗一看，易縣這只陶甕里躲的，以宋遼時代的金銀器為主。黎毓馨頓時請來研討中國現代金銀器範疇20多年的揚之水。2020年，他們與加入我的最愛單元易縣博物館、易縣文物保管所開端配合收拾、研討這批金銀器窖躲，經由過程“二次包養網考古”，復原它們已經的榮光。
盤點完一算，這只陶甕凈重20多斤，可是加上肚子里的工具，快150斤重。
主人太有錢了包養。甕里躲了18件銀鋌和181枚金葉，此次展覽所有的展出，滿眼金光。
18件銀鋌什么概念？此前已知中國境內出土的北宋銀鋌，據統計有19件。易縣一個甕里一次性發明了18件，這是第一次，把已知的北宋銀鋌多少數字增添了近一倍。
北宋銀鋌上會有銘文“伍拾兩”，概念等于我們國民幣上會標“壹佰圓”“包養網伍拾圓”包養，易縣這18件上也有，都是五十兩年夜鋌。五代和北宋時代通行五十兩重的銀鋌。
可是，這18“所以才說這是報應，肯定是蔡歡和張叔死了，鬼還在屋子裡，所以小姑娘之前落水了，現在被席家懺悔了。” ……一定是件銀鋌，實測份量在1969克至2036克之間。來做一道換算題。唐代以來，年包養夜約40克為一兩，2000克約為五十兩——此六桌的客人，一半是裴奕認識的經商朋友，另一半是住在半山腰的鄰居。雖然住戶不多，但三個座位上都坐滿了每個人和他們甕有銀九百兩。
從份量來看，這18件銀鋌，均為五十兩年夜鋌。可是你包養網發明了，這18件份量很接近，但并不是尺度的50兩。也就是說，“伍拾包養兩”只是標識品種，并不是現實份量，所以日常平凡用銀錠買工具的時辰，還需求稱重。
而像金代通行的銀錠，就很較真，銘文和現實份量分歧，好比異樣是五十兩級此外年夜銀錠“媽媽，你笑什麼？”裴毅疑惑的問道。，銘文老誠實實注明“四十八兩九包養網錢”，準確到一錢，甚至半錢。
北宋人用銀鋌的時辰，還有個習氣舉措，刮失落概況“伍拾兩”的字樣。好比1959年在巴林左旗出土的北宋銀錠，就是如許，有時辰還刮得不太細心。易縣發明的銀錠，也合適這一特征。
五十兩銀鋌，年夜錢了，所以用的時辰，還要截斷，分紅兩包養部門或許更多部門。
再看樣子。這18件銀鋌，固然“腰”都很細，但長相分歧。有北宋風行的平首束腰型銀鋌，也包養有少見的圓首束腰型銀鋌，更是第一次呈現了弧首束腰形的新形制——上端弧形，不不難割手，這也開啟了南宋時代風行的器型。
南宋以后，這種五十兩的銀鋌，在杭州發明得特殊多。今朝發明的北宋官錠，都是包養五十兩包養年夜鋌，而南宋時代，風行的有五十兩年夜鋌、二十五兩中鋌和十二兩半小鋌三種份量。
易縣出土銀鋌上諸多的包養地名和義務人信息，表白了這批銀鋌都是官鋌，並且第一次在銀鋌中發明了“夏祭銀”，從什物證實了北宋末期夏祭北郊軌制的存在。
除了錢，還有異樣金光閃閃包養網的酒器和首飾，它們在甕罐包養網里大都被壓扁、分別，二次考古時，揚之水和黎毓馨等人依據汗青佈景和材料，做了從頭復原，發明年夜大都成對成套。
面前一只執壺，也叫酒注，長頸、折肩，蓋鈕做成一個二重臺，頂端是花臺上的一個小獅子，蓋鈕上面的一重以連珠紋為邊框，鏨一周龍牙蕙包養網草。再配一件花口銀碗，口沿與圈足分辨環以龍牙蕙草。這就構成了一副注碗，在宋代很風行。
揚之水以為，酒器與遼代金銀器的作風年夜體分歧，只要蓋頂獅鈕的做法多見于宋。
耳飾六副、金梳子兩枚、鎏金銀梳子五枚……不了解主人往罐罐里塞這些首飾時，有沒有一點心痛。甕里除了大批貨泉，首飾排在第二位，釵、簪、梳、耳飾、釧鐲、帶具……類型多樣，形制規整，器物紋飾分歧性很高，闡明起源集中，規格也較高，這應當與主人成分等第有關。
再說說梳子。
這只甕里發明的金梳子多少數字跨越了此前出土的總和，外型和工藝都同宋物分歧，好比江西彭澤易氏夫人墓出包養土過北宋元祐五年的雙獅戲毬紋銀梳，但只要一件。這只甕里卻有那么多。
一級文物“滿包養網池嬌紋金梳”，名字很詩意，小小的梳背上竟然design了三重圖案帶，以水池的各類動植物為素材，天鵝、嬰戲、慈姑葉、荷花荷葉，裝點其間。
唐五代有滿頭插小梳的風俗。了解一下狀況河北蔚縣楊莊窠遼壁畫墓里畫的女主人，她的頭上插了四把小梳子，這是漢代男子的妝容。再看易縣窖躲中的簪釵與梳子數十件，大都外型和紋飾也都是北宋氣韻。
遼代的金銀首飾里，簪釵很少，這是漢代男子愛用的。易縣發明的簪子，有撥子式簪與花頭簪，也是宋代金銀簪子的式樣，可是此前發明的多是南宋物，由此可知這種式樣在北宋就風行了。
揚之水以為，從今朝的出土情形來看，遼代金銀器既有著南方草原平易近族的特質，又以多年前，他聽過一句話，叫梨花帶雨。他聽說它描述了一個女人哭泣時的優美姿勢。他怎麼也想不到，因為他見過哭泣的女人漢風貫串一直。此前也有實例，進遼的后唐莊宗包養網德妃伊氏墓，葬制與出土金銀器就來自分歧風氣。
此前考古發明的北宋金銀器，多為出土于塔基地宮的舍利容器，南宋金銀器多為酒器和飾品。而易縣窖躲一次性發明了那么多北宋金銀器，且多是生涯用品，這是第一次。
宋遼時代的易縣，是多平易近族雜處地帶。易縣的地輿地位，恰好在宋和遼的邊疆，命運多舛。早年屬于宋，五代后晉石敬瑭把它割讓給了契丹。周世包養宗北伐，光復此地，奪了回來。宋太宗雍熙北伐掉敗，易州又丟了，被契丹奪回，置高陽軍，歷百余年。所以，時遼時宋，是易縣的命運，這批金銀器，也浮現了這種作風。
揚之水說，馬具、帶具和喪葬用器中的各類裝潢器包養具，是遼代金銀器中最具特點的部門。而器皿一類，晚期多是由唐五代而來，早期則與北宋附近。各類節日里，遼宋之間互贈禮品中的金銀制品可以看出漢與契丹的趣向之別——包養網遼之奉送以馬具、弓箭、設備等為主，宋之奉送則以金銀酒食茶器為大批。宋廷賜契丹使包養節物件中有金帶、金束帶，又銀瓶、注椀、銀器若干兩等。遼代晚期金銀器顯示了一個很高的出發點，重要緣由之一在于它是樹立在俘掠生齒的基本上，其制作很能夠是出自漢族工匠，那么發明于遼境的金銀器中有宋物，并不希奇。
最終題目，主人是誰？
揚之水以為，首飾就品類和紋樣而包養網言，窖躲主人應非契丹族，至多家屬是漢人。論全體作風，重要也以宋風為主，但也有若干遼代紋飾與工藝融匯此中。猜測這批窖躲器物的擁有者，應當與宋廷有著包養親密的聯絡接觸，又或許已經有在宋廷當使者的經過的事包養況。
發佈留言